El Gatopardo criollo

Cuando cambiar de camisa basta para seguir mandando

Por: Julio Ramón Jácome Benavides

Hay una frase de una novela vieja, El Gatopardo, que parece escrita para lo que vivimos hoy en Ipiales. El joven Tancredi le dice a su tío: "Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie".

Suena a trabalenguas, pero es la pura verdad. En este pueblo, los políticos no le temen a las elecciones; les aterra quedarse por fuera de ellas. Por eso, cada vez que se acercan los comicios, se quitan la camisa vieja, se ponen una nueva y salen a la tarima a gritar que ahora sí viene el cambio

"Nosotros hemos sido los gatopardos, los leones; quienes ocupen nuestro lugar serán los chacales, las hienas."      (Tancredi, en El Gatopardo)

El príncipe Fabrizio, el protagonista de la novela, lo sabía muy bien. Cuando el mundo amenazaba con dar un vuelco, él no salió a pelear con discursos heroicos. Simplemente se puso el traje del cambio, votó por el nuevo orden y siguió administrando sus tierras como si nada hubiera pasado. Aquí pasa exactamente lo mismo. El cambio se celebra con bombos y platillos en la tarima, pero se apaga en las oficinas del despacho.

Las obras estrella se repiten con nombres rimbombantes. El pozo profundo que al final no da agua. La vía emblemática que terminó convertida en trocha. El convenio millonario que se firma con foto y discurso, pero que se ejecuta en silencio. Los veedores denuncian, los concejales admiten el error y la respuesta es siempre la misma: "es que eso viene de la administración anterior". Mientras se pasan la culpa, el agua sigue llegando en tanquero y la calle sigue esperando el pavimento que ya tuvo cinta de inauguración. Todo cambia, el color del letrero, la foto, el amigo de tarima. Nada cambia, el apellido que se hereda, la promesa que se reimprime, el privilegio que se conserva.

En este reino, el poder se hereda como una finca. Primero el esposo, luego la esposa. Después el hijo, el hermano, el ahijado. Y como dice Tancredi en la novela, "luego será distinto, pero peor". En Ipiales, los leones siguen rugiendo en la tarima mientras los chacales esperan su turno en la fila del apellido. Y el elector, ese que ya vio pasar varias alcaldías, sigue aplaudiendo el mismo espectáculo con distinto actor, sin darse cuenta de que el libreto es el mismo desde hace décadas.

Pensando en las elecciones de 2027, la pregunta es sencilla. ¿Qué pasaría si, en lugar del político de oficio, del apellido de herencia o del rostro de tarima, llegara alguien que no necesite cambiarse de camisa porque nunca ha tenido que esconder la suya?

 Alguien que se haya recorrido el municipio vereda por vereda. Que lo conozca, que lo haya estudiado y que sepa hacia dónde debe crecer Ipiales. Que no llegue con consignas de derecha ni de izquierda, sino con la lógica de que los problemas se resuelven con planificación y ordenamiento territorial. Que su único partido sea el pueblo y su método sea el consenso.

Con alguien así, la conversación cambia. Ya no se trata de cortar la cinta para la foto, sino de generar oportunidades reales. Empleo digno, formación para los jóvenes que hoy se van del pueblo, apoyo decidido a las mujeres trabajadoras que sacan adelante sus hogares. Se trata de equipar a Ipiales con espacios públicos dignos, con cultura y deporte, con entornos agradables que hagan de esta una ciudad moderna, y no un pueblo atrasado que se resigna a la trocha y al tanquero.

Esa persona sabe que el agua se gestiona con planos, mantenimiento y rendición de cuentas. Sabe que una calle se construye con estudios y contratistas transparentes. No hereda el poder, lo ejerce como un servicio temporal. No busca perpetuarse, busca dejar capacidad instalada.

El Gatopardo criollo sonríe ante esta idea porque no tiene ejército de tarima ni apellidos en fila esperando el turno. No necesita decir nada. Su silencio ya repite la máxima de Tancredi: todo cambiará para que nada cambie.

Pero el lector de Ipiales, ese que ya vio pasar varias alcaldías y sigue esperando el agua, quizás empiece a sospechar que la única transformación verdadera no es la que le cambia la camisa al leopardo en cada elección. Es la que elige a un conocido y capaz, a alguien cuya experiencia se pueda verificar, y no al apellido que suena familiar porque ya gobernó.

Las familias que se turnan el poder son como las algas: se pliegan a cualquier corriente, adoptan cualquier color, sobreviven a cualquier marea. Pero hay una gran diferencia entre adaptarse para servir y adaptarse para perpetuarse. La primera exige renunciar a privilegios; la segunda apenas exige cambiar de camisa.

La próxima elección no debería ser un cambio de camiseta. Debería ser, por fin, un cambio de rumbo. Porque cuando el poder se hereda como una finca, el municipio no cambia de dueño, solo cambia de administrador, pero sigue siendo la misma finca.

Lampedusa, desde su Sicilia de papel, seguiría sonriendo con esa melancolía elegante de quien ya lo vio todo. "Es necesario que todo cambie para que todo siga igual", escribió. La pregunta es si Ipiales está dispuesto a romper el hechizo en el 2027, o si seguirá aplaudiendo el mismo libreto con distinto actor.

juliojacome505@gmail.com

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